| “Estilo de vida Waldorf”. En busca del habitus en un jardín y escuela Waldorf |
|
| La medida humana: la importancia del trabajo reflexivo cuando formamos parte de los servicios de salud que estudiamos como etnógrafos |
|
| “Seño, ahí hay un perro muerto”. Disputas barriales y contaminación en el espacio escolar |
|
| Diálogos entre la escuela y la casa: La apropiación de las familias sobre los discursos y prácticas de la escuela. El caso de la Escuela Municipal Chilena, Las Lilas |
|
| “La Muestra anual de escuelas primarias”: un acto festivo expresando política en la plaza |
|
| Jóvenes indígenas y afroecuatorianos en el Nivel Superior. Prácticas, políticas y discursos. |
|
| “Prácticas corporales con sentido estético”. Pequeños agrupamientos de producción cultural en la ciudades de Cipolletti, Bariloche y Neuquén |
|
| El barrio como un espacio de aprendizaje: redescubriendo el campo y las plazas con los niños |
|
| Bachilleratos populares. La organización como escuela |
|
| “¡Ojalá seamos un colegio y tengamos aulas!”. Demandas educativas y participación política estudiantil en un Bachillerato Popular (Córdoba, Argentina) |
|
| Irrupción de adolescentes africanos en paradores y hogares de Buenos Aires: tratamiento institucional e inserción en la educación |
|
| Prácticas etnográficas. Ejercicios de reflexividad de antropólogas de campo |
|
| Antropologías argentinas. Determinaciones, creatividad y disciplinamientos en el estudio nativo de la alteridad |
|
| Género y sexualidades entre estudiantes secundarios. Un estudio etnográfico en escuelas cordobesas |
|
| Carne de carátula. Experiencias etnográficas de investigación, juzgamiento y narcotráfico. |
|
| Diseñadores y emprendedores. Una etnografía sobre la producción y el consumo de diseño en Buenos Aires |
|
| Aproximación etnográfica al activismo mapuche. A partir de Internet y tres viajes de trabajo de campo |
|
| Los actos escolares. El discurso nacionalizante en la vida escolar |
|
| Encuentros etnográficos con niñ@s y adolescentes. Entre tiempos y espacios compartidos |
|
| Igualdad y jerarquía en Antajé |
|